Home

Advertisement

Customize
hebrewreu_k
07 April 2008 @ 10:28 pm
היום האחרון של פומפיי - כך קראו לתמונה שהייתה תלויה על הקיר באחד הבתים שבקרתי בו בילדותי . עליה היתה מצוירת עיר יפה ועתיקה, עמודה רועדים ונופלים ואנשיה מתרוצצים ברחובות. תושבי אנשי מעלה יפים שנתפסו בשעת שינתם ומשום כך הם במעט בגדים או בלעדיהם. אז הוסבר לי שזאת עיר במלוכת רומא שנהרסה בנסיבות טרגיות והאומן , שגר בתקופה כאשר שרדי העיר התגלו, ניסה לדמיין איך זה היה....אך כמובן היה קצת אחרת...אמנם, לילדי ישראל שאולי לא שמעו על העיר ותולדותיה....העיר ששכנה בין ההר ווזוביום לים התיכון הייתה אחת מערים העשירות ביותר באיטליה...וב-24 באוגוסט שנת 79 לספירה, הפך ווזוביום להר ההגעש ונהרות של לווה רותחת יצאו לכיוון העיר...ולא הגיעו אליה, אך נוצרו ענני עשן ופיח
וקברו את העיר ואת תושביה

העיר נשכח והתגלתה במקרה רק במאה 19. במשך הזמן היא נחפרה כולה וכך הופיע לפני עיני האנשים המודרניים עיר מתקופה אחרת במימדיה המקוריים, דבר שלא נצפה עד כה ומאז ועד היום. ומכיוון שאני מאוד סקרן לחיי העיר בשלהי העת העתיקה ואף משום שמילדותי חלמתי לטייל ברחובותיה הרצופות באותה תקופה ולראות את ציורי הקיר הכתובות – יצאתי לדרכי ביום ראשון המלוווה בשני אנשים – יהודיה אמריקאית ממסצ'וסטוס ובחור איטלקי מפיימונט. שעתיים נסענו ברכבת מרומא דרומה, ראינו הרבה ים, צפינו לשמש, אך מצאנו ים קריר ובוקר שקט של עיירה קטנה – פומפי חדשה ששוכנת ליד החפירות ומתפרנסת מטיירים

היה מאוד מעניין לראות העיר הקדומה ולראות עד כמה בעצם היא קרובה לעיר של היום. גם אז אנשים כתבו על בתיהם את שמותם, קישטו את בתיהם והגנו עליהם. ברחוב המרכזי הם ישבו בבתי יין ובטברנות ובילו במקומות ציבוריים. כאן מתחילים ההבדלים. הם בילו במרחצאות, בתי מקדש, תיאתרות וקרקסים...אפשר אמנם למצוא מקבילות להם אף בערים המודרניות, אך אלה בכל זאת מאוד שונים....אך תראו בעצמכם...






בהגעתנו לפומפי, אני בנקרופוליס, מאחורי פסלים שקשטו מקומות קבורה של מכובדי העיר, אלה שהצליחו למות מתה רגילה בטרם נהרסה העיר


פלסטרה! מעודון בו היו מתקבצים נערי העיר לחינוך גופני, כלומר לכל מיני ספורט ובו אסורה הייתה כניסה לנשים. מאחוריו קרקס בנאבקו גלדיאטורים, אך אותו לא צלמתי


בעיר הזאת כנראה היו אומנים הרבה ותושביה ידעו מה היא אמנות טובה כי בתיהם היו מקושטים ומצויירים מאוד מאוד
זאת אחת הדוגמאות הצנועות ביותר - פשוט אהבתי את הדמות


ועוד


פסל ברונזה קטן שהיה בבית ששייך לשני אחים והוא משום מה סגור לביקורים, אך השומר פתח אותו לנו


ובפריתנו מהעיר - צילום בכיכר העיר, בפורום - מסביבי המקדשים העיקריים ובניני הממשלה
ניתן להבין למה הם בחרו כאן במקום לעיר הזאת - מיקום מרהיב ביופיו, ואף אחד לא ידע שהוא טומן בחובו סכנה של ממש
תהיתי למה אני לא נתקל בנוכחות יהודי העיר...ובשעה האחרוה אכן התברר לי שבין הקברים שבנקרופוליס יש מספר אבנים עם כתובות בעברית...אחת מסתיימת ב"זרע יצחק"
זהו להיום
א בעצם עוד משהו




מאחורי שברי הבתים ניכר צל כחול של הר שנראה שלב לחלוטין? זה הוא ווזוביום
 
 
hebrewreu_k
27 March 2008 @ 09:36 pm



זאת לא פירנצה. זאת תמונה ישנה מרומא - צולמה באחד הימים הראשונים פה. בקיר אפור ורגיל לחלוטית כף גרל קטנה בסנדל בפסל קדום. הייתה זאת נימפה או נער מרקורי קל רגלים ? הפסל נשבר בידי הברברים או בידי הנזירים ששברו את דמויות האלילים? לא נדע...עבור זמן כאשר בנו את הבנין מצאו את הממצא ושולבו בתוך בניין...מזכיר משהו בחיי אנוש...לא כן?
 
 
hebrewreu_k
27 March 2008 @ 09:24 pm
עוד לא חקרתי את רומא במידה מספקת וכבר התחלתי קצת להתעייף ממנה. אולי זה כי באופן די נואש ניסית גם לעבוד על הדברים שאני כותב וגם לתור את העיר. אך השבוע חג גדול לנוצרים וספריות סגורות ואנכי בודד בחדרי אז החלטתי להיות תייר. ואכן, אתמול הייתי תייר. אמיתי. תרתי עיר חדשה כולה שלי. במשך יום שלם הייתי צריך לכבוש את העיר והעיר הייתה פירנצה שבה למעשה נולד סוג חדש של אמנות או אם תרצו תרבות חדשה, הרי היא זאת שקוראים לה רנסנס ואיטלקים קוראים לה רינושימנטו.
לכן השכמתי בבוקר ורצתי לתכנת רכבת וחצי דרך מרומא לפירנצה עיכלתי את המחיר הכרטיס. רכבת הייתה מהירה, אך לעיתים יותר מדי קרובות הייתה נעלמת בתחתיות הארץ החשוכות, אך לפעמים הייתה יוצאת לאוויר העולם ואז נוכחתי לדעת שלמרות הקדמה הנופים עדיני הצבעים המורכבות מגבעות ותחרת גזעי עצים באמת עדיין קיימים ועדיין דומים לאלה שמהווים רקע לדמותה של מונה ליזה ושאר הדמויות.
פירנצה היא מאוד שונה מרומא. אין בה כמעט כלום מתקופה הקדומה ולא שברי האלילים ולא שרדי מקדשיהם לא ניכרים בעיר ואין בה שטחי חורבות וצמחיית הפרא כל כך אופייניים לרומא. אף האבן שלה שונה ובנייניה הצפופים – אין בקירות שלהם שילובי עמודים ושברי פסלים מהתקופה הקדומה. אך יש בתים מצוירים בציורי קיר כבר מתקלפים, ופסלים רבים וכנסיות ומבני ציבור מכוסים באבנים בצבעים שונים.
אף כאן דרך מרכז העיר זורם נהר והוא לא מהיר כטיברוס ומלא עד גדותיו. כמו ברומא שונים הם חלקי העיר משני גדות הנהר. מרכז העיר הרשמי הרציני והיצוגי משתרע עד הנהר...וממנו הגשר הישן, פונטה ווקיו, כולו מכוסה בחנויות מזכרות, צעצועים וקונדיטוריות ריחניות מביא לחלק האחר של מרכז העיר – בו רחובות עקומים, בתים יותר מרושלים, מוסיקה, אומנים וריחות בירה ויין.
העיר הזאת מלאה במוצרי עור מתוצרת המקומית ובני העיר הגאים מוכרים מעילים, נעלים, תיקים, כפפות וקובעים ומזכרות הכל מעור נקי ומעובד היטב בידי האומנים המקומיים. המוני אמריקאים וגרמנים מתבוננים ומשמשים בסכורה ולבסוף קונים פריט או שתים. אף אני ניסיתי לדמות את עצמי לאורח העיר – התבוננתי, משמשתי...ולעיני רוחי ראיתי עדרי פרות ברחובות המצוחצחות של פירנצה...באות הן השכם בבוקר, מוסרות את עורם לחנויות מוצרי העור, המכונה פיליטריה, ובשרם לחניות הקצבים, המכונה מצ'לריה, ונפשם לבוראם...ונעלמות אי שם בשמים התכולים...חלקן מעל בפטיסטריום הגדול בכיכר היוחנן המטביל וחלקן מעל הבניין הענק של בית הכנסת המקומי, הרי הוא מוזיאון העברי...לכן או למרות זה או מחמת חיסרון הכיס לא קניתי ממוצרי העור, אך קניתי לי קובע עם שוליים, כדי להראות מכובד. אך המראה שבחדרי לא מעידה על השינוי.
בכיכר הסיניורה ראיתי את הפסל המפורסם של דויד. אך לא אמיתי הוא – את האמיתי הסתירו מהשפעתה של הסביבה בתוך בניין אליו רציתי להגיע מזמן. באמת. בילדותי חלמתי. לכן, אחר כך הגעתי לאקדמיה לאמנות הישנה של העיר (הימים האלה הם ימי התרבות האיטלקית ונכנסתי למוזיאוני העיר חינם! לא יודע למה, אבל אני מתלהב מיצירות אמנות יותר כאשר אני לא משלם בעד הכניסה). ושם ראיתי גם את הפסל האמיתי וגם שאר פסלי מיקלאנג'לו שנשארו בסטודיו שלו בלתי גמורים לאחר מותו. ושוב, כמו שאז כאשר ראיתי את משה בכנסיה מכוערת אחת שברומא, הרגשתי שבאמת היה משהו אחר שונה ומיוחד במעשי מיקלאנגלו שאף אחד אחר לא ידע לעשות. והפסלים הבלתי גמורים הן היפים מכולם. אך למה זה כך לא אוכל להסביר. לפחות לא עכשיו
סלחו לי על שיבושי כתיבה – איני מספיק לבדוק....


התמונות יבאו עוד מעט
 
 
hebrewreu_k
13 March 2008 @ 03:31 pm


ובכן אני חוזר אחרי תקופה של העדר
סיפורי רומא שלי

אם ללכת מפיאצה נבונה, ( ופיאצה באיטלקית זה כיכר, וכיכר ההוא עליז במיוחד שבו שתי מזרקות מים מסוגננות ופסלים הרבה ואובליסק מיצרי זקור וכנסיות שנראות כמו עוגות קרם לבן גדולות וכל יום ראשון תזמורת ג'ז מנגנת בו מנגינות שונות, עליזות בדרך כלל) בכוון של שלל רחובות צרות שמימין לכיכר, בהצטלבות של כמה רחובות אפשר להיתקל בפסקוינו. כך רומאים קוראים לייצור. לאמיתו של דבר אין זה שמו אך אף אחד לא יודע מי הוא. כאשר הבונים סוללו את הרחוב הם מצאו בחפירה שברי הפסלים הקדומים. אלה שהיו יפים מצאו להם חיש קל בעלים והשתכנו בוילות קרדיאליות שונות. פניו של פסקוינו נמחקו כמעט במרוצת הזמן ומשום כיורו אף אחד לא רצה בו וכך נשאר לעמוד בפינת הרחוב. מישהו דימה לו לסנדלר המקומי ששמו היה פסקוינו וכך הוא קבל את שמו. אז רומא הייתה כולה רכושו של אפיפיור. יום אחד מישהו תלה על הפסל המוזר טקסט בו עשה צחוק משליט העיר. ולמחרת שוב. כך הפך פסקוינו למדבר ולכתבי חוצות לעגניות שכאלה התחילו לקרוא פסקווילים. עכשיו כב אף אחד לא שואל מה היה תפקידו של הפסל לפני שהיה לפסקוינו...אך לי עדיין מעניין...לאמיתו של דבר יש שם שני דמויות – פסקוינו עצמו וחלקי גופו של חברו. אולי היה חייל שמוציא את חברו משדה הקרב או מתגושש שנאבק עם מישהו אחר...את זה פסקוינו לא יספר, על אף שעד היום הוא מדבר – רואים את הדפים שתלויים עליו?

http://picasaweb.google.com/reuven.kiperwasser/Rome1/photo#5175487755499439970
 
 
hebrewreu_k
28 February 2008 @ 01:14 pm
 
ובכן....במשך השבוע הראשון יותר טיילתי מאשר עבדתי, בשבוע השני ניסיתי קצת לעבוד, השבוע עבדתי אך גם טיילתי בערבים...וכנראה שסוף סוף התעייפתי, ועוד רוב תעוותי לראות את העיר בידי...אך נראה לי שקצת התרגלתי אליה. היום לא יצאתי כבר- אני יושב ומנסה לכתוב מאמר ברוסית לכתב עת בוקניק ומחשבותיי מתרוצצות בקרבי. העליתי את התמונות - נתחיל מרומא היהודית...יש לציין שהיהודים המקומיים קצת שומרים מרחק מהזרים. הם ניגשים ושואלים שאלות ומבטיחים לרשום את מספר טלפון שלך במוצאי שבת כדי שנהיה בקשר....אך נעלמים חיש קל עם רדת חשכה...אולי אני קצת מוזר בעיניכם או זה שאני בקשר עם הנוצרים המקומיים לא לרוחם. אחד שאל אותי אם אני דתי, אחת שאלה אותי האם אנכי נשוי (מחמיא!), אך אותה הגברת , לאחר שנודע לה כי באוניברסיטה נוצרית אני יושב, שאלה אם אני יהודי.
 
ועתה לתמונות:
קוראים לזה פורטיק אוקטביה - מבנה ציבורי רומי שנחסף בחלקו כאשר הרסו את הגטו הישן
קונדיטוריה בגטו - הכי טעים עוגיות בגודל כף יד של הילד מלאי אגוזים, צנוברים ופרות יבשים. ילדי בטח לא היו אוהבים
פיצה די מיקלה הכשרה. למיקלה כובע מצחיק עד האוזניים, על הקיר מכתב תודה מרב משי זהב על תמיכת מר מיקלה בזק"א ובכניסה כתוב שזה גם כשר וגם חלב ישראל, אך ב"כשר" במקום כ  בטעות כתוב ב.
אחד משרידי domus aureus - בית של זהב שבנה המלך המשוגע נירון הקיסר. בית היה בגודלו של העיר וכולו מכוסה זהב. קירות אחדות נשארו בגן ציבורי גדול. את האיש הכרתם?
עבדיכם וקולוסיום - התצפית מגן של מנזר - עליו אכתוב בהמשך
כניסה לרחוב שאני גר בה - הבניין הלבן
 
 
hebrewreu_k
18 February 2008 @ 10:55 pm
ברומא יש כנסיות אין ספור ובתי כנסת אחדים. לקבל פני השבת הלכתי לבית כנסת הגדול. הבית הוא גדול ויפה, כולו מלאכת מחושבת, וקולות החזנים מהדהדים חזק בחללו, אך קשה להבחין במילות התפילה. חזנים חובשים כתרי משי שחור, בגד שחור ארוך ושרשרות גדולות על החזה. אסור לשבת בשעת חזרת הש"ץ. כך אמר לי השמש המקומי וכדי לכבדני בדברים האלה הוא הפסיק את שיחתו הערה עם שני האורחים, אך תכף חזר אליה. קהל איטלקי קטן, הרבה תיירים אמריקאים, אך אלו ואלו לא מלאו את העולם. בסוף תפילה שמש סובב את העולם ולוחץ יד לכולם ואנשים הולכים איש איש לדרכו ואני לדרכי. ליד בית הכנסת הגדול זורם טיברוס, בטיברוס אי קטן וסופר לי שבאי יש בית כנסת הקטן וקוראים לו בית כנסת לצעירים. הלכתי בליל שבת לחפשו ותחילה לא מצאתי. יש באי כנסיה ובית חולים נוצרי וביניהם מסתתר בית חולים יהודי עתיק ובו בית כנסת. למחרת הגעתי אליו ומצאתי חדר נאה ומקושט, קהילה קטנה וחמה. צעירים הם כבר לא – בגילי ומעלה וילדים אין שם הרבה כמו בבתי הכנסת שלנו....מנהגי התפילה שלהם שונים ולא מוכרים לי, אך יפים בעיני...ברכתי גומל ושמעתי איך ראש הקהל דרש ארוכות באיטלקית יפה ולא מובנת. אך מציטוטי המקורות ניכר בו תלמיד חכמים. בסוף תפילה בירכתיו בשבת שלום והזמינוני לסעודה של אנשים שסועדים בבית הכנסת ואיני יודע מי הם ומפני מה סועדים שם, פרט לאמריקאי אחד מניו יורק שכמוני היה זר. האוכל היה משובח והיין טוב. השיחה שהתגלגלה ליד השולחן הייתה באנגלית ועימות החדש שבין היהודים לבין אפיפיור החדש הסעירה את האחדים מתוך קהל...
הכרתי בתפילה איש אחד ישראלי וחיפאי שכבר 8 שנים גר ברומא ומלמד עברית בבית מדרש לרבנים, אולי אדבר אתו בחול על ענייני הקהילה ועל דא ועל הא....
שבת טיילתי הרבה וחזרתי שוב לבית כנסת לתפילה. נראה שניתן לשרוד שבתות ברומא ואולי הן אפילו נעימות יותר משבתות במוסקבה. אך השבתות הירושלמיות שלנו חסרות לי, על אף הבלגן והמטח שבכניסת השבת....
היום אני ישב בספריה של ביבליקום ובכוונה רבה לא הולך לטועם ממראי העיר. נדמה לי שקיים כאן ברומא החיידק הקרוב למה שמכנה אצלנו ,הסינדרום הירושלמי". מרוב מראי העיר, רחשיו וריחותיו, אדם קצת מעבד את שפיותו ועושה דברים מוזרים. כך אני – בלבלתי בין יום שישי האחרון לבין היום החמישי שלפניו, הרבה דברים אבדתי, אך מצאתי ו...מתעורר אני לפעמים בלילה בוהה בתקרה הגבוה ושואל את עצמי – איפה אני ומה עושה פה....


טוב, משהו על קונדיטוריה בגטו. היא אחת ויחידה, קטנה מאוד ותמיד מלא אנשים שעומדים בתור. לכאורה יש בזה מספיק כדי לגרש אותי ממנה, אך עוגות שעומדות בחלונה הקטן מושכות מבט והריחות שנודפות מהדלת הפתוחה אף כן. בימי חול בצהרים ילדים יהודים שלומדים בבית ספר שממול גודשים אותה, בימי חמישי וערב שבת גבירות יהודיות ובעליהן, ביום א - גם בני ברית וגם אלה שאינם בני ברית עומדים בשעריה ושורתם יוצאת לרחוב - כל זה מכיוון שבמדינה הקטולית רק קונדיטוריה היהודית פתוחה באיזור...או שמא טעם העוגיות הוא כל כך ערב? איני יודע....כאשר הגעתי לאחרונה ביום חמישי היו לה למוכרת רק כמה עוגיות די שחורות למראה. אמרתי לה בהיסוס שעוגית קצת נראות שרופות משהו ...ובתשובה היא הפכה את העוגיה ואמרה לי : no, signore, guarda che buona! ( לא, אדוני, ראה עד כמה היא טובה
ובאמת, הייתה טובה למרות הצבע. על זה נאמר אל תרואני שאני שחרחרת
 
 
hebrewreu_k
13 February 2008 @ 07:48 pm

13/02/2008

ובכן רומא גדולה, די מבולגנת, מסבירה פנים ובכלל לא מפחידה כמו שאר הערים הגדולות. אני גר בבית ישן ברחוב צר חד צדדי שרובו מנזרים וכנסיות אך גם קצת בתי מגורים וחנויות שונות ובינם כאלה שלא לרוחם של אנשי הכנסיות יש לשער.  הרחוב נמצא ב5 דקות הליכה מקולוסיום, הרי הקרקס הגדול של רומא שהתחיל לבנותו מלך ווספסיאנוס והבונים הראשונים שלו היו הגולים מארץ יהודה. כאשר המלכות הפכה למינות וכמה מקיסרים נוצריים כבר החליפו זה את זה הקרקס הפסיק לפעול וכמה מאות שנים אנשי רומא בזזו את הבניין כאשר היה להם צורך באבן גזית, אך עדיין השלד שלו גדול ומרשים. מכוער לאמתו של דבר. נראה כמו שלד של חיה פרה-היסטורית המכוסה בפיח שחור (הפיח הוא מהמכוניות), אך בכל זאת מרשים. בכלל ברומא הגבול בין יפה ומכוער הוא דק מאוד. קל למצוא פה דברים יפים בכיעורם ומכוערים ביופיים. אך בהחלט אפשר להסתובב פה שעות ברחובות וסתם להביט בצדדים, בלי ללמוד שום דבר על העיר. ללמוד דב מה לאמתו של קשה מכיוון שלרוב כל המידע ולוחיות ההסברים למיניהם – בדרך כלל באיטלקית ובדרך כלל הן חצי מחוקות ונמצאות במקום לא נוח. כמו שכבר כתבתי עתיק וימיביניימי ומודרני מערבבים ביחד ובלתי ניתנים להפרדה....

יומיים ראשונים רק הסתובבתי ברחובות ולא עבדתי כלל. הרבה זמן לקחו כל מיני סידורים ביורוקראטיים. בקטע הזה האיטלקים הרבה יותר גרועים מישראלים – הכול מסורבל, איטי ולא יעיל. אני צריך לקחת בדואר איזשהו טופס ולהעבירו למשרד הפנים המקומי – וכבר בסניף שלישי מצטערים שלא יכולים להשיגו בשבילי...

הגטו היהודי, כמו שיתברר, הוא החלק הקטן ביותר שנשאר מהגטו המקורי. לא, שום דבר אנטי-יהודי. הגטו העתיק נבנה בימי הביניים על שרידי הפורום – העיר העתיקה. כאשר בנייני הגטו התחילו להיות מסוכנים – הרסו אותו, פרט לחלק היחסית מבוסס שהוא הגטו הנוכחי. מתחת להריסות מצא שרדי מקדש ותיאטרון וכל מיני מבנים אחרים. עתה הגטו היהודי ושרידי הרומא המלכותית מתגוררים ביחד. בגטו פגשתי את רב די סיניו וקצת דברתי אתו, אך זמנו היה קצר ונפרדנו בתקווה שוב להיפגש בשבת.   נראה אם אצליח לצאת מבנין בשבת – המנעול הוא אלקטרוני. תושבי הבית מוכנים לעשות לי שרות השבתגוי אך עוד לא יודע אם אצליח...

כבדוני בגטו במסעדה היהודית – כך שעתה מוכר לי טעמו של הארטישוק היהודי....ודעו לכם שאין הרבה דמיון בין הפיצה הכשרה האיטלקית לבין מה שאנחנו מכנים כך! הפיצה שלהם לא עגולה. היא לאו דווקא כוללת גבינה. ויש בערך 12 סוגים ממנה בפיצריה די-מיקלה היהודית שליד המכון האפריורי (מיקום עושה אותה פופולארי בין המרצים הנוצרים והכשרות  - מביא לשם יהודים). עוד לא טעמתי את כולם – אדווח בהמשך...

הצבעים פה חזקים מאוד, השמש מאירה כמו בארצנו, טעם הפרות משובח הוא....הריחות בדרך כלל לא מעצבנים...אך אני לבד פה וכל הזמן מוכרח לדב בשפות שלא רוצות לציית לי. כנראה בגלל זה אני הרבה משוחח עם האדם שמכירו אותו יותר טוב מכולם בשפות שידידותיות אתי. לפעמים אנשים שמים לב לזה...

 

בבית שכחתי יומן ופרויקט השו"ת , בשדי התעופה אבדתי כפפות, אך בטעות הבאתי לרומא דיסק עם תמונות הילדים שאשתי כבר שבוע מחפשת אותו בבית...ועתה בערב אני בוהה בו

 
 
hebrewreu_k
12 February 2008 @ 01:46 am
ובכן…מירושלים לרומא….
רומא היא גדולה ומוזרה ולפעמים קצת דומה לירושלים. אמנם הצבע של האבנים שונה והירק של עשב בוהק יותר והכל הוא גדול יותר ושכבות רבות של הזמנים ניכרים - - העיר נראת כמו כצו עוגה ענקית מורכבת משכבות בצבעים שונים, לא כולן נעימות למראה, אך אין להפריד ביניהן – ככלות הכל העיר זאת לא עוגה.
לאן שלא תלך תתקל במשהו עתיק, והרבה פעמים זה שריד בלתי מזוהה של משהו זרוק ושכוח – שברי עמודים, חלקי בנין. העבר נמצא בתוך הווה – אנשים רגילים לזה ומתעלמים מסימניו וגם מהמוני הטיירים.
נהר טיברוס חוצה את העיר כידוע ורומאים פעם בנו מסביבו חומות וגשרים, אך עתה הוא הצטמק מאוד ובקושי ניכר מרוק, אך עדיין זורם בחוזק והמוני בקבוקי פלסטיק במימיו העכורים

אנשים נחמדים ומסבירי פנים.
קופאית בתכנת רכבת מוכנה לשמוע את שאלותיי באיטלקית עילגת ולהסביר איך מגיעים לרחוב שאני חפץ בה.
על גטו ועל הרב המקומי – מחר בבוקר – אני כבר עייף....משתתפי הדו-שיח הבין-דתי הסיקו אותי הרבה זמן בשיחות...
 
 
hebrewreu_k
03 January 2008 @ 06:41 pm

נו-נו
בלוג חדש בלשון הקודש
מעניין אם יהיה הוא בר קיימא

 
 
 
 

Advertisement

Customize